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> 관광 정보 > 세계문화유산 세후타키(斎場御嶽)

난죠시 관광 포털 사이트“답구나 난죠시”에서
세후타키의 특집 페이지를 개설했습니다.꼭 봐 주세요.

 

 ≪세후타키 휴식일에 대해서≫

 내방자의 증가에 따라, 오버 유스에 의한 자연 생태계에의 영향도 염려되고 있는 것으로부터, 자연 보호의 관점도 중요해, 거기서, 난죠시이고, 2012년보다, 성지로서의 정적함을 확보해, 매너 향상이나 자연 보호를 고려하는 기회로 하기 때문에, 연 2회의 일정기간의 휴식일을 마련하고 있습니다.이해와 협력 잘 부탁드립니다.

 

≪휴식일≫

[2017]2017년

*음력 5월 1일 - 3일

⇒양력 5월 26일~5월 28일

 

*음력 10월 1일 - 3일

⇒양력 11월 18일~11월 20일

 

 [2018]2018년

*음력 5월 1일 - 3일

⇒양력 6월 14일~6월 16일

 

*음력 10월 1일 - 3일

⇒양력 11월 8일~11월 10일

 

 [2019]2019년

*음력 5월 1일 - 3일

⇒양력 6월 3일~6월 5일

 

*음력 10월 1일 - 3일

⇒양력 10월 28일~10월 30일

 

 세후타키 휴식일에 관한 자료

1.斎場御嶽の概要.pdf

2.斎場御嶽の休息日に関する質問事項.pdf


“류큐 왕국의 그스쿠 및 관련 유산군”

(Gusuku Sites and Related Properities of the Kingdom of Ryukyu)

clip_image0022000년 12월에 오스트레일리아의 케언즈에서 개최된 제24회 세계 유산 위원회에서 일본 정부에서 추천되고 있었다, “류큐 왕국의 그스쿠 및 관련 유산 군”이 세계 유산에 등록되었습니다. 
 일본 국내에서는 11번째 세계 유산이 되는 이 유산군은, 류큐가 통일 국가를 원해 움직이기 시작한 14시게 후반부터 왕국이 확립한 후의 18세기 말에 걸쳐 만들어진 것으로, 나라의 중요 문화재(건축물), 사적 또는 특별 명승으로 지정되어 있는 나키진성터(今帰仁城跡), 슈리성터(首里城跡), 나카즈쿠성토(中城城跡), 자키미성터(座喜味城跡), 카츠렌성터(勝連城跡), 시키나엔(識名園), 소노비얀우타키이시몬(園比屋武御嶽石門), 타마우돈(玉陵), 세후타키(斎場御嶽)의 9곳으로부터 형성된다.

 

세후타키와는

미타케란, 난세이제도에 널리 분포하고 있는 “성지”의 총칭으로 세후타키는 류큐 개벽 전설에도 나타나는, 류큐 왕국 최고의 성지입니다.
 미타케안에는, 6개의 이비(신사의 경내)가 있습니다만, 그중에서도 우후구이·유인치·산구이는, 모두 슈리 성내에 있는 건물이나 방과 같은 이름을 가지고 있습니다.당시의 슈리성과 세후타키와의 깊은 관계를 나타내는 것입니다.
 아득한 류큐 왕국 시대, 국가적인 제사에는 성스러운 백사를 “신의 섬”이라고 말해지는 쿠다카섬으로부터 일부러 옮겨 들어가라, 그것을 미타케 전체에 깔아 채웠습니다.그 중에서도, 가장 큰 행사가, 븐트쿠다이쿤의 취임식인 “오아라우리”였습니다.세후타키는, 류큐 국왕이나 븐트쿠다이쿤의 성지 순례의 행사를 현재에도 전해 “아가리우마이”(아가리우마이)의 참배지로서, 현재도 많은 사람들로부터 숭배되고 있습니다.

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문전(御門口)
문전(御門口미타케 내에 들어가는 참배길의 입구입니다.우측에는, 6개의 향로가 그대로 두어지고 있습니다만, 이것은 내부에 있는 배소의 수를 나타내는 것입니다.
우후구이(大庫理)
우후구이(大庫理)문전에서 올라 가면 왼손으로 보이는 최초의 배소입니다.넓은 방이나 1번 자리라는 의미를 가지고 있어, 전면에는, 센(하지 않는다)의 깔린 기도의 장소(우나)가 있습니다.

 

유인치(寄満)
 유인치(寄満)우후구이의 바위를 빙글 돈 반대쪽에 있습니다.유인치와는, 왕부 용어로 “부엌”을 의미합니다만, 무역의 번성했던 당시의 류큐에서는, 전세계에서 교역품의 모이는 “풍양이 가득찬 곳”이라고 해석되고 있습니다.
산구이(三庫理)
산구이(三庫理)2개의 종유석과, 삼각형의 공간의 막다른 곳 부분은, 각각이 배소입니다.또, 동쪽에는 바다의 저 쪽에 쿠다카섬을 바랄 수 있습니다.

 

용어 설명

 

아가리우마이(東御廻り) 

류큐 민족의 선조라고 말해진다<아마미키요족>가 도래해, 살았다고 전해지는 지넨·다마키의 성지를 순례하는 신사 참배의 행사.
슈리성을 중심으로, 오사토·사시키·지넨·다마키의 카쿠칸세트를 히가시시칸세트 또는 동방(아가리카타)라는 것으로부터, 지넨·다마키의 배소 순례를<아가리우마이>라고 칭한 것이다.<나키진누부이>과 같이 오키나와 전체의 각 문중이 비는 풍습이 있었다.쿠다카섬은 보리의 발상지, 같이 지넨의 우파카르와, 다마키의 받아 미즈하이수(미호 논)는 쌀의 발상지로서 국왕 및 븐트쿠다이쿤이 참배한 것으로부터, 오키나와 중의 각 문중도 참배하게 되었다고 한다.

아오라오리(御新下り)

문득대군이 최고 신관으로 취임하는 읫ㄱ수리에 있어서의 의례를 끝내고, 오카토마지리요나바루(大里間切与那原)에 맞는 몇 개의 요소를 거치고, 치넨마지리(知念間切)에 있는 세후타키에 들어가, 2일간에 걸친 수많은 의식을 맡아 행했다.
문득대군은, 성수를 액에 뿌려 「우비나데(御水撫で)」의 의식으로 신령을 받아, 신고 동격이 되었다고 한다.
막사(우카리야)가 지어지거나 도로가 정비되면, 그 준비에는 수개월도 미쳤다고 한다.류큐 왕국에서 최대 규모의 행사.

븐트쿠다이쿤(聞得大君)

문득대군이란 “가장 유명한 신 여자”라는 의미로, 류큐의 신앙에 있어서의 신 여자의 최고 정도의 호칭.븐트쿠다이쿤은, 류큐 왕국 최고 정도의 권력자인 국왕과 왕국 전 국토를 영적이어 수호하는 것으로 여겨졌다.그 때문에, 국왕의 자매 등 주로 왕족의 여성이 임명되고 있다.
류큐 전토의 신녀(노로)의 정점에 서는 존재이며, 류큐 최고의 온타케인 세후타키를 장관했다.
초대(1470년)로부터 15대(1875년)까지의 약 400년 남짓에 걸쳐, 류큐왕부의 제사를 담당했다.

아마미키요

류큐 민족의 조령신이라 전해지고 있다.
류큐의 신화로는, 날의 오가미(하늘에 있는 최고 신)는 류큐를 신이 살아야할 영소라고 인정, 창세 신·아마미키요에 명하고 섬 만들기, 나라 만들기를 명한다.천상에서 류큐의 땅에 내린 아마미키요는, 이 생명을 받아, 오키나와 본도를 만들었다고 여겨진다.
현재는, 아마미키요에 의해 만들어진 성지 중 7개가 류큐 개벽 7 미타케로서 구전되어, 류큐의 신앙에 있어서 가장 신성한 미타케로서 자리매김되고 있다.

쿠다카섬(久高島)

류큐 왕조 시대의 제사가 실시된, 신의 섬이라고 불리는 섬.
지넨(치넨) 반도의 동약 5km에 위치해, 주위 7.75km의 작은 섬입니다.류큐 개벽의 선조 아마미키요가 하늘에서 내리고 최초로 만들었다고 여겨지고 있는 섬에서, 오곡 발상지, 신의 섬이라고 불립니다.또, 역대의 류큐 국왕은 쿠다카섬 참배를 빠뜨리는 일은 없었습니다.쿠다카섬에는, 12년에 1도, 오년에 행해지는 제사·이자이호에 대표하듯이 신비적인 제사가 그대로 남아 있기 때문에, 민속적으로 귀중한 섬으로서 주목되고 있습니다.

초록의 관 세파

(역사 학습 체험 시설 및 세후타키에의 문의

초록의 관 세파

오키나와현 난죠시 지넨 글자 구테켄 270-1(안내도) 전화 번호 098-949-1899

http://okinawa-nanjo.jp/sefa/

 

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